Juan Bosch, el sembrador

El próximo 30 de junio se conmemora el 117 aniversario del nacimiento del profesor Juan Bosch, figura fundamental de la vida intelectual, política y democrática de la República Dominicana.

“La lectura de los originales de Eugenio María de Hostos me permitió conocer qué fuerzas mueven, y cómo las mueven, el alma de un hombre consagrado al servicio de los demás.”
—Juan Bosch, Hostos, el sembrador

A Juan Bosch lo conocí desde joven, como se conoce a los grandes nombres que resuenan en los pasillos de la historia. Pero fue en la madurez de la reflexión cuando comprendí plenamente que Bosch no fue solo un político y escritor excepcional, sino un verdadero sembrador de conciencia, a la manera de Hostos.

Él mismo lo confesó: conoció a Eugenio María de Hostos cuando este llevaba treinta y cinco años muerto. Pero lo conoció con una intensidad tal que aquel encuentro marcó un giro decisivo en su vida. Bosch no se acercó a Hostos como quien estudia a un autor; lo hizo suyo. Se sumergió en sus cartas, en sus escritos pedagógicos, en su ética racional y apasionada. En la Biblioteca Carnegie, mientras transcribía sus obras completas, encontró en Hostos un maestro del espíritu, alguien que le enseñó que el servicio al pueblo exige formación ética, claridad intelectual y una voluntad inquebrantable.

Desde entonces, Bosch no volvió a ser el mismo. Aquel encuentro le permitió comprender que su impulso natural hacia la justicia y la palabra encontraba raíces y estructura en la tradición hostosiana. Por eso no resulta exagerado afirmar que fue un hostosiano cabal, como él mismo se definía. Aquel joven que, a los veintisiete años, aún buscaba cómo ser útil a su pueblo encontró en Hostos un mapa y un ejemplo.

A partir de entonces, su vida entera se convirtió en un acto de siembra. Sembró ideas en las aulas, en la política, en sus cuentos y en sus discursos. Sembró aun sabiendo que quizá no estaría presente para contemplar la cosecha.

En tiempos de confusión y superficialidad política, su legado pedagógico adquiere una vigencia especial. Juan Bosch no fue un político al uso. Fue un maestro que eligió servir a su pueblo desde la palabra y la acción. Y como tal merece ser recordado: no solo como un líder, sino como un sembrador de dignidad, pensamiento y futuro.

La República Dominicana, a comienzos de la década de 1960, emergía de la larga y sangrienta dictadura de Trujillo en busca de una nueva senda institucional que diera paso a la participación ciudadana, la justicia social y la dignidad nacional. Fue en ese escenario convulso donde apareció con fuerza la figura de Juan Bosch: un intelectual comprometido, un demócrata convencido y un político que antepuso la formación del pueblo a la conquista del poder.

Bosch no solo representó una esperanza para los dominicanos tras la dictadura. También se integró al amplio movimiento latinoamericano que aspiraba a gobiernos más justos, transparentes y comprometidos con el bienestar colectivo. Su pensamiento y su acción lo convirtieron en un referente continental, y su breve paso por la presidencia dejó huellas profundas que todavía desafían a quienes ejercen la política en el país.

Juan Bosch es uno de esos casos humanos verdaderamente extraordinarios. La lectura de su vida y de su obra, así como el análisis de la evolución de su pensamiento y de su actuación pública, lo presentan como un hombre excepcional, de una singular coherencia entre sus ideas y sus actos.

Pocos dirigentes dominicanos estudiaron con tanta profundidad los procesos históricos, económicos y sociales del país. Bosch utilizó las herramientas de las ciencias sociales y del materialismo histórico para interpretar la realidad dominicana desde sus propias circunstancias históricas, económicas y políticas, siempre con el propósito de comprender mejor los problemas nacionales y buscar soluciones a ellos.

El profesor Juan Bosch fue fundador de los dos grandes partidos de masas que marcaron buena parte de la historia política dominicana contemporánea: el PRD y el PLD, organizaciones cuya influencia se proyecta aún hoy, aunque el escenario político haya evolucionado con la presencia de nuevas fuerzas como el PRM y la Fuerza del Pueblo.

Pocas veces, y quizá nunca, un pensamiento, un mensaje y una inteligencia han aportado tanto al debate público nacional. Bosch fue un investigador infatigable y un trabajador incansable. Desde que adquirió conciencia política, dedicó su vida a estudiar, enseñar y trabajar por una sociedad más justa y equitativa.

Pocos dominicanos libraron tantas batallas en el terreno de las ideas como Juan Bosch. Resulta asombrosa la cantidad de debates intelectuales y políticos en los que participó a lo largo de su existencia. Nuestra historia recuerda con admiración a los héroes de las luchas independentistas y sus hazañas; pero también debe reconocer la grandeza de quienes combatieron en otro escenario: el de las ideas, la educación y la conciencia nacional.

Cuando la historia dominicana sea examinada con una perspectiva más amplia y serena, la figura de Bosch, junto a la de otros grandes hombres y mujeres de nuestra América, ocupará un lugar destacado entre las personalidades que más profundamente han influido en el destino nacional.

El pensamiento de Bosch ha ejercido una influencia profunda en la historia dominicana de los últimos sesenta años y, sin duda, en buena parte de América Latina. Tras la Revolución de Abril de 1965, sus ideas alcanzaron una amplia difusión internacional y encontraron en el país una generación de seguidores inspirados por una visión orientada a la transformación social y al fortalecimiento de la justicia.

Los dominicanos de hoy y de las generaciones futuras, de una manera u otra, continuarán dialogando con el pensamiento del maestro y apóstol Juan Bosch. Su obra, su ejemplo y sus ideas forman parte inseparable de la historia nacional y constituyen una referencia obligada para comprender el presente y construir el futuro.

Domingo Núñez Polanco

Artículo anterior de la serie:

Juan Bosch: Vida, pensamiento y legado (1 de 3)

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Domingo Núñez

Juan Bosch: Vida, pensamiento y legado (1ra. entrega)